والرَّشوف : المرأَة الطّيِّبَةُ الفَمِ . وقيل : قَلِيلَةُ البِلّةِ . والرَّشُوفُ من النساء اليابسةُ المَكانِ . رشق : الرَّشْق : الرَّمْيُ ؛ وقد رَشَقَهم بالسَّهم والنَّبْل يرشُقُهم رَشْقاً : رَماهم . والرِّشْقُ : الاسم ، وهو الوجه من الرمي . والرِّشقُ أَيضاً : أَن يرمي الرامي بالسِّهام كلها ، ويُجمع على أَرشاق . ويقال للقَوْس : ما أَرْشَقَها أَي ما أَخفَّها وأَسرَعَ سهمَها . ورشَقَهم بنظْرة : رَماهم . والإِرْشاقُ : إحدادُ النظر . وأَرْشقْتُ إليه النَّظَر إذا أَحْدَدْته . ورَشقْت القوم ببصري وأَرشقْت أَي طمَحْت ببصري فنظرت . والمُرْشِق من الظباء : التي تَمُدُّ عنقَها وتنظر فهي أَحسن ما تكون . والمُرْشِق من النساء والظباء : التي معها ولدها . وجِيدٌ أَرشَقُ : منتصِب . والرِّشْق والرَّشْقُ : صوت القلم إذا كُتب به . والمُرْشِقُ والرَّشِيقُ من الغِلمان والجَوارِي : الخَفِيفُ الحسنُ القَدّ اللَّطِيفهُ ، وقد رَشُق رَشاقة . وناقة رَشِيقة : خفيفة سريعة . وتَرشَّق في الأَمر : احْتَدَّ . والرَّشانِيقُ : بَطْنٌ من السودان . رشك : الرِّشْك : اسم رجل كان عالماً بالحساب ، كان يقال له يَزِيد الرِّشْك ، وكان أَحسب أَهل زمانه وكان الحسن البصري إذا سئل عن حساب فريضة قال : علينا بيان السِّهام ، وعلى يَزِيد الرِّشْك الحساب . رشم : رَشَمَ إليه رَشْماً : كتب . والرَّشْم : خاتم البُر وغيره من الحبوب ، وقيل : رَشْمُ كل شيء علامته . رَشَمَهُ يَرْشُمُهُ رَشْماً والروشم اللوح الذي يختم به البيَادر ، وارْتَشَمَ ختم إناءه بالرَّوْشَم . والرَّشَمُ ، بالتحريك ، والرَّوْشَم : أَوَّل ما يظهر من النبت . وأَرْشَمَتِ الأَرضُ : بدا نبتها . وأَرْشَمَتِ المَهاةُ : رأْت الرَّشَمَ فَرَعَتْهُ ؛ وعامٌ أَرْشَمُ : ليس بجَيّد خَصيب . ومكان أَرْشَمُ كأَبْرَشَ إذا اختلفت أَلوانه . وأَرض رَشْماءُ ورَمْشاء مثل البَرْشاء إذا اختلفت أَلوان عُشْبها . وأَرْشَمَ الشجرُ : أَخرج ثمره كالحمص ؛ وأَرْشَمَ الشجرُ وأَرْمَشَ إذا أَورق . والأَرْشَمُ : الذي يتشَمَّمُ الطعام ويحرص عليه . والأَرْشَم : الذي به وَشْمٌ وخطوط . والأَرْشَمُ : الذي ليس بخالص اللون ولا حُرِّهِ . والأَرْشَمُ : الشَّرِهُ . وغيث أَرْشَم : قليل مذموم . والرَّشْمُ : الذي يكون في ظاهر اليد والذراع بالسواد ؛ والرَّشْمُ أَن تُرشمَ يد الكُرْدِيِّ والعِلْجِ كما تُوشَمُ يدُ المرأَة بالنِّيل لكي تُعرف بها ، وهي كالوَشْمِ . والرُّشْمَةُ : سواد في وجه الضبع مشتق من ذلك . رشن : الرَّشْنُ : بسكون الشين الفُرْضَة من الماء . والرَّاشِنُ : الداخل على القوم الآتي ليأْكل ، رَشَنَ يَرْشُن رُشُوناً . ورَشَنَ الرجلُ يَرشُنُ رُشُوناً ، فهو رَاشِنٌ ، وهو الذي يتعهد مواقيت طعام القوم فيَغْتَرُّهم اغتراراً ، وهو الذي يقال له الطُّفَيلي . والرَّاشِن الذي يأْتي الوليمة ولم يُدْعَ إِليها ، وهو الذي يسمى الطُّفَيْلي ، وأَما الذي يَتَحَيَّنُ وقت الطعام فيدخل على القوم وهم يأْكلون فهو الوَارِشُ . ويقال : رَشَنَ الرجل إِذا تَطَفَّل ودخل بغير إِذن . ويقال للكلب إِذا ولغ في الإِناء : قد رَشَنَ رُشُوناً . والرَّوْشَنُ : الرَّفُّ . والرَّوْشَنُ الكُوَّة . رشا : الرَّشْوُ : فِعْلُ الرَّشْوَةِ ، يقال : رَشَوْتُه . والمُراشاةُ : المُحاباةُ . والرَّشْوَةُ والرُّشْوَةُ والرِّشْوَةُ معروفة : الجُعْلُ . وراشاهُ : حاباه . وتَرَشَّاه : لايَنَهُ . وراشاه إذا ظاهرَه . والرَّشا من أَولاد الظِّباءِ الذي قد تحرَّك وتمشَّى . والرِّشاءُ : رَسَنُ الدَّلوِ . والرَّائِشُ : الذي يُسْدي بين الرَّاشي والمُرْتَشي . والرِّشاءُ : الحبْلُ ، والجمع أَرْشِيَةٌ . والرِّشاءُ : من منازل القمر . وأَرْشِيَةُ الحنظلِ واليقطينِ : خُيوطه . واسْتَرْشى ما في الضَّرْع واسْتَوْشى ما فيه إذا